Ibrahim ‘alayhi al-Salaam menginginkan seorang anak.
Keinginan yang pasti luar biasa, kerana menginginkannya pada usia diri dan isteri yang sudah lanjut umur, dan memintanya ketika mana baginda adalah KHALIL Allah.
Dan tidak ada yang lebih baik
agamanya daripada orang yang menyerahkan dirinya kepada Allah (dengan
ikhlas), sedang ia berusaha mengerjakan kebaikan, dan ia pula mengikut
agama Nabi Ibrahim yang lurus (yang tetap di atas dasar tauhid); dan
(kerana itulah) Allah menjadikan Nabi Ibrahim kesayangan (KHALIL)Nya. [Al-Nisaa' 4:125]
Khalil bukan kekasih biasa. Khalil adalah kekasih yang berkasih dengan kasih yang sangat istimewa. Ia bukan HUBB atau MAHABBAH, ia adalah KHULLAH. Cinta eksklusif yang tidak dikongsi.
Seperti junjungan mulia kita Nabi Muhammad sallallaahu alayhi wa sallam. Baginda juga adalah KHALIL Allah.
ولو كنت متخذا من أهل الأرض خليلا لاتخذت أبا بكر خليلا ، ولكن صاحبكم خليل الرحمن
“Seandainya aku ingin mengambil
penduduk bumi ini sebagai kekasihku, nescaya aku akan mengambil Abu
Bakar sebagai kekasihku (khalil), akan tetamu sahabatmu ini (yakni
diriku) adalah kekasih Allah yang Rahman (Khalil al-Rahman)” [Hadith riwayat Muslim]
Seorang Khalil tidak berkongsi KHULLAH (cinta tertinggi) dengan sesiapa. Justeru kehadiran Ismail alayhi al-Salaam sebagai anak yang diminta dan dihajat, kasih Ibrahim kepada anak ini mengundang ujian. Apakah kasih Ibrahim kepada Ismail, telah menjejaskan kasihnya kepada Allah?
Justeru datang perintah menyembelih.
Perintah yang menguji sistem nilai, keutamaan dan pengorbanan.
“Maka ketika anaknya itu sampai (ke
peringkat umur yang membolehkan dia) berusaha bersama-sama dengannya,
Nabi Ibrahim berkata: “Wahai anak kesayanganku! Sesungguhnya aku melihat
dalam mimpi bahawa aku akan menyembelihmu; maka fikirkanlah apa
pendapatmu?“. Anaknya menjawab: “Wahai ayah, jalankanlah apa yang
diperintahkan kepadamu; Insya Allah, ayah akan mendapati daku dari
orang-orang yang sabar” [Al-Saffat 37: 102]
IBRAH
Kisah Ibrahim sinonim dengan pengorbanan.
Namun sebelum pengorbanan, ujiannya adalah pada keutamaan.
Melafazkan kesaksian Laa Ilaaha Illallaah
bererti meletakkan Allah sebagai keutamaan tertinggi kehidupan. Di
dalam bahasa cinta, ia disebut sebagai KHALIL dan KHULLAH. Kedudukan
istimewa berkaitan hubungan Ibrahim dengan Allah, demikian juga Muhammad
sallallaahu ‘alayhi wa sallam.
Ibrahim sangat mencintai Ismail. Cinta yang tinggi, cinta yang mendalam.
Tetapi tekad Ibrahim melaksanakan perintah
Allah untuk cintanya dikorban, membuktikan Ibrahim telah dan terus
mencintai Allah, mengatasi segala-galanya, hatta Ismail, si anak, buah
hati pengarang jiwa. Dan kejernihan serta ketulenan cinta Ibrahim kepada
ALLAH itulah, yang menjadikan kasih Ibrahim kepada Ismail agung sebagai
kasih seorang bapa kepada anak yang diabadikan dalam ibadah korban.
KISAH CINTA TERTINGGI
Cinta tertinggi adalah cinta seorang bapa kepada anak, kerana cintanya
berhubung dengan tanggungjawab, amanah, keutamaan, pengorbanan, jauh
daripada sekadar naluri emosi dan keinginan.
Dan segalanya, selepas cinta kepada Allah kekal tertinggi, tiada kompromi.
Kisah Ibrahim dan Ibadah Korban
menginsafkan kita tentang keutamaan hidup ini. Mengungkapkan kesaksian
bahawa “AKU BERIMAN DENGAN ALLAH” malah “AKU MENCINTAI ALLAH” bukan
kesaksian sebarangan.
Andai Allah keutamaan tertinggi hidup ini,
apakah ada yang lebih penting daripada apa yang Allah pentingkan? Apakah
ada kerunsingan pada memikirkan perkara yang tiada dalam
kepentingan-Nya?
Iman membuahkan cinta.
Cinta membentuk nilai dan keutamaan.
Keutamaan menentukan pengorbanan.
Dalam sebuah hidup bernama PERJUANGAN.
Salam Aidiladha!
copy paste and edited from:
